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湖州算八字准的大师哪里算姻缘比较灵验算得准的瞎子一条街

湖州算八字准的大师哪里算姻缘比较灵验算得准的瞎子一条街

说起湖州算八字的先生,可能有些人经历过,有些人没经历过,不管怎么样,其实我们对待命理就应该保持一种敬畏之心,很多事情真的是在我们的认知之外,我就找过我们县的土墨大师算八字真的很准,我当时算的是姻缘,大师不仅算出我现在的状况,我未来姻缘如果,什么时候有子嗣,大师都帮我算得很详细,关键是后来都灵验了,所以你们想算八字命也可以找大师。



《三命通会 · 卷十二 · 金鼎神秘赋》

(万育吾着)

人生有命,得失顿殊。

富贵贫贱,那能一体。

红光满室,五行都聚於贵乡。

佳气充庐,四柱并集於福地。

先贫後富,生时值禄马同乡。

始吉终凶,日时犯空破之处。

平生坎坷,基薄与凶运交杂。

一世荣华,命高逢好运叠至。

刚金遇火方成器,决定超群。

旺火得水为既济,必然出众。

木须金而不繁,水赖土而不散。

戊己见寅卯,得位於勾陈。

壬癸坐巳午,当权於元武。

贵神入命遇奇仪,必是公卿。

华盖临时值孤寡,定为僧道。

玉堂拜相,炎炎火秀在离宫。

金阙朝元,洋洋水德宅坎位。

重逢水位,断为云水之仙。

累犯纯阳,定作空门之子。

遇长生而聪明智慧。

逢死败而蒙蠢愚顽。

父母难靠,年月俱陷空亡。

妻子易亏,日时并临孤寡。

卯酉生逢克战,败门户而多灾。

子午全居死墓,走他乡而为客。

子午Zui嫌巳亥,卯酉切忌寅申。

宅墓受煞,门户多破。

时落天中子少,合逢干头妻多。

年中无气,幼而散失元基。

月内逢空,门户消索不立。

日临绝位,纵妻无恙亦多离。

时在墓中,後嗣有时也不顺。

合地秀者贵,得天时者荣。

五行无气者贫,四柱有伤者贱。

阴阳纯一者孤,支干刑害者疾。

用神休囚者,难求富贵。

秀气浅薄者,多是艺术。

刑克互见,身旺定作军徒。

辰戌相加,有损断为狱吏。

金水闲慢,落魄清贫之人。

驿马冲击,驰驱红尘之客。

魁罡重犯,生於屠宰之家。

酉戌重逢,身作奴仆之下。

柱中子午双包,尊居垣省。

命内干支一气,贵至王侯。

一片纯阳独克命,不死也伤。

满盘印绶俱生身,不贵即富。

年月并伤,父母妻妾难为。

年时并伤,估恃继嗣不保。

年冲日兮父母旺,妻妾难存。

时冲年兮儿女旺,父母易损。

破命者,少失双亲。

破月者,长克昆季。

破日者,一身独立。

破时者,老无结果。

破胎者,母氏独当。

此则论其大略,尚未及乎精细。

先提官贵,迥异常流。

甲戌庚引至丑未,贵神有气。

乙丙丁出於酉亥,天乙加临。

己逢坎位乙到坤方。六辛喜於寅午。

壬癸宜於巳卯,此为暗中得贵。

更看官印弱强。

甲逢酉位,乙到申方。

丙得子宫必显,丁加亥上荣昌。

戊见卯而能秀,己临艮而声扬。

庚到离宫得气,辛临巽位安然。

壬投午上既济,癸向巳内财官。

此为正官、正印,更看禄马朝元。

若无刑冲、克破,必作鼎鼐神仙。

次论财富,养命之源。

先看财命有气,次观禄马不贫。

木临四季,向禄自然充裕。

水到午上,财旺必定丰隆。

土逢润下,金遇曲直,火遭金局。

三合逢禄库、食神,五行值天厨财气。

四柱无伤,日时得地。

身旺有气,逢财化作官星。

身衰失时,财多翻为贫汉。

若居煞地,多是凶徒。

人有公吏、军戎、商贾、艺术,四者不同,各有所居。

公吏之命,多带克刑。东西战斗,南北冲击。

长生处破了,死绝处生起。五行错杂,象不纯一。

倒食逢财,夹贵逢破。财印相刑,引用无气。

秀中带鬼,贵气损伤。干支重会,提网悬针。

此等之命,不离公门。至若带官禄而可获福。

遇贵神而可进步,则又有出仕显达者也。

兵卒之命,与吏大同。

局中煞重,而干支不等。

象内贵轻,而主本破伤。

甲见卯支,丙临三丁之地。

辛向亥地,壬居二癸之乡。

乙丁逢蛇,戊土奔马。

此乃悬针羊刃,更犯克破刑冲。

又带福气,凶中有吉。

悬针遇吉煞相扶,羊刃有贵神相助。

由是从行伍而有权禄,自兵卒而任总戎。

然以煞为重,则不可诬焉者也。

再看商贾,其命何凭?

日时并临子午,三元都值寅申。

马前无辔,劫上逢财。

或偏财身旺,复行财运。

或六合会财,更坐马乡。

壬人运南,丙人运北,经营买卖之人。

甲人行西,庚人行东,贸迁有无之辈。

甲乙居坎犯壬癸,未免萍梗他乡。

元武遇亥无戊己,谅必龙断外土。

至於得利不得利,则专论财之旺与不旺,而决之也。

再看艺术,又非商贾。

命遇德秀犯刑冲,小道可观。

时逢学堂见空亡,多能可鄙。

乙庚化金於坎艮,丁壬化木於兑乾。

辛丙临乎四季,戊癸居乎一宫。

此乃秀而不秀,化而不成。

格局破损,禄马不全。

原夫秉赋聪明,多因生遇学堂。

至於成就淡薄,乃是命无根本

(无根本,如水人无金,火人无木之类)。

若四柱不相往来,更五行再无气象。

天乙闲漫,华盖叠逢。

不作飘蓬寻幽之士,必为九流艺业之人。

(天乙闲慢,如甲戊庚,上半年以未为贵人不闲。下半年以丑为贵人不闲,与六壬反看)。

再看僧道,又非艺术。

五行在无气之乡,十干临死墓之地。

年月尽逢孤寡,日时全见元辰。

累犯空亡,重临华盖。妻子衰绝,身旺无依。

火盛而身心禅定,水多而自在逍遥。

若命合贵格而死绝,心乐清虚。

命无贵气而生旺,性好空门。

月上五行恬和,道行高洁,而教门增重。

时上五行安静,行果相辅,而徒众数多。

月上福神得助,则善和法眷,而同衣赞美。

日上刑冲带煞,则求化无缘,而行脚飘流。

见煞印,则当权服众,遇丧吊,则苦行伤身。

华盖、夹贵与三奇,虽云吉煞。

自死、自绝、自生旺,则无吉助。

若生旺太过,而兼带干鬼,则名利之心不忘。

值克害太甚,而更遇凶煞,则凡俗之礼不免。

咸池为酒色之星,犯之则耽迷不检。

羊刃乃凶恶之物,遇之则财利是图。

岁运见丧吊伏返,在俗人则凶,而僧道则吉。

元命遇孤寡亡劫,在常人有妨,而僧道无害。古歌云:

两般父母见星孤,四季天上禄也无。

辰戌丑未加临着,多是道士及增徒。又云:

三合生人辰戌时,定为僧道不须疑。

若还华盖并临墓。囊囊丰隆定紫衣。

凡论僧道,又当以是质之。

又有先贫後富,在富後贫,二者隔别,全看月日。

日时生旺聚福兮,晚景荣华。

月令有气储财兮,早年富贵。

若月吉而引用多轻,先富後贫。

日强而本根不利,先贫後富。

生来受荫,年月在财富之乡。

末主孤寒,日时犯空破之地。

年月逢财无气,幼年窘迫。

日时遇食有气,老景欢欣。

四柱衰微,平生不遂。背禄逐马,一世凄惶。

若夫干头财露,支内不藏,伤劫实地。

禄马虚浮。身旺印助,一生破败不聚财。

身弱财多,外似有余内不足。

或四柱原无财官,遇岁运忽合发迹。

似此之命,有名无实。

又有抛乡去井。关土离家。

乃年克月兮相制伏,日冲时兮在子午。

四煞若冲身命,定应游走他乡。

三限再用死绝,未免飘泊外处。

重重鬼害,累累刑空。

运拙时乖兮,别闾里而跋涉程途。

命蹇日衰兮,辞亲戚而往来歧路。

再论兄弟。以及妻子。

木人春降到寅亥卯,昆仲必多。若生西南,必少。

金命秋生临巳申酉,兄弟盈门。若逢东地,不靠。

水居润下遇乾坎,同气多荣,往来辰戌潇洒。

火向炎上居离巽,连枝共美。到於酉亥雕零。

土临四季,伯叔成行。

若论得力不得力,三元不落空亡,四柱不犯孤寡。

青龙作子,休婚白虎之妻。

火德成男,莫娶亥子为妇。

水生子嗣,母忌中央。

年合时日犯戊癸,决主三妻。

甲逢二己到巳午,不止两妇。

丙逢重辛居酉子,多招宠妾。

庚与乙合生卯午,定有偏房。

壬逢重丁在巳酉,重婚别室。

阳合阴盛妻双立,阳合阴衰妻再娶。

又有子多荣贵。亦有子少愚顽。是理何说,要当详论。

金居离位逢炎火,儿孙满前。

火临坎户遇顺下,後代克昌。

木逢庚辛到巳申,土生甲乙见寅卯。

水临四季,喜见戊己。时日生逢无克制,子孙多荣。

官煞重逢见财生,嗣继必贵。

若夫日临衰墓死败,男女须伤。

时犯空亡有克。儿孙必少。

木为後代,忌逢申午之方。

火若为男,休逢酉亥之地。

金为子位,怕见坎寅。

水作男官,忌见卯巳。

土为後嗣,怕临震东。

男取克於为嗣,女取干生为子。

四柱归於败绝,五行都在伤官。

虽有干支暗合,也须螟蛉作嗣。

纵有偏出,实难定姓。

古有借妻安子,其理整玄。

木儿见鬼,得北方坎女多存。

水子遇煞,赖西方兑妻可养。

水制火男,借青龙为乳母。

木损土儿,觅朱雀为继娘。

五行有损,须借相生。

四柱虽克,亦多无害。

若不惜母安子。岂能後嗣不乏?

至论女命,Zui怕刑夫。

日生木蛇,难成婚配之期。

己用金鸡,定是失夫之妇。

土为夫婿,寅卯多寡。

木作婚期,离宫须害。

再犯孤鸾尤甚,更遇八专何说。

至於为妇清洁,生而不犯贵合。

若要秉性坚贞,长而不逢煞伤。

丁壬无气,必犯娼淫。

戊癸休囚,多有浊滥。

四柱禄合,三元纯一。日时有合,有夫不离私情。

桃花劫煞,五行居墓。财禄沐浴,背夫别成暗约。

阴遇阳干合多,不娼即妓。

比劫分争身弱,非妾即奴。

至有五行失位,四柱休囚。

十干上下交战,运行无气空亡。

三元在沐浴之中,五行居死墓之地。

生为奴婢,将谁怨尤?

间有命犯倒食而无食,能与别人作福。

偏财遇比而身旺,甘为富家干仆。

男子舍居,异姓入赘。

金居金位遇卯寅,木到木乡逢丑未。

日时犯月鬼破门,丙寅别祖宗入墓。

魁罡临命见华盖,一生就妻为活。

丑未重犯遇寡宿,半世从妇入舍。

四柱往来有情,携手为婚。

三元重犯阴合,不媒作室。

阳衰阴旺,女招别姓子为男。

命配成婚,休败克滞;後看相生,多招外婿。

支多克滞,定应知汝波涛

下上无生,一户岂能坚守?

身如显化自无气,本姓全亏。

若是假合别成象,孤儿异姓。

平生窘迫,岂能得祖宗之财?

若得兴丰,因托别房父母。

此只论其大概,尚未得其精微。命之理微,悟在心得。

若夫疾病死绝,贫贱凶恶,岁运晦显,各有道理。

已着以前,兹不重赋。


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