炉霍县卜卦准的大师 算婚姻财运八字合婚风水
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炉霍县卜卦准的大师 算婚姻财运八字合婚风水
我们炉霍县算八字,看命理我可以给大家推荐一位土墨大师,大师生辰八字算八字非常准,我就曾经找过大师算了一次姻缘,大师只问了我的生辰然后帮我算八字,大师说我命中有两段姻缘,也就是我的正缘,可以陪我白头偕老,但是这个正缘会来的比较晚,要三年后才会出现,我正缘的年龄,长相,家庭,姻缘状况大师都相信的跟我说了,大师还对我未来的运势进行了详细的分析,大师说我这几年桃花很乱,感情不顺,需要帮我化解下。大师真的是太神了,大师帮我算的后来都灵验了,就连我第二断正缘的年龄,长相,家庭都对上了,所以你们想算八字也可以找他
八字用神和忌神是什么意思
在八字预测里,要分析一个人的命局好坏,首先要判断日主的旺衰格局,再找出八字喜用神和忌用神,才能进行下一步的运势推测。刚接触八字的朋友,会接触到用神、忌神的概念,两者常被放在一起比较,有助于初学者的理解,所以下面易安居suanming网就为大家什么是用神、忌神。
什么是用神
用神,全称喜用神,是指一切对命运流通有利的五行或干支。(干支为喜,不等于所属的五行为喜。五行为喜,也不等于对应的干支为喜)
所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运。凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。四柱没有用神,就得靠行运流年来补,对于命局缺用神的四柱来说,用神所喜之神好比枯木逢春、禾苗雨露,唇齿相依的救应关系,起补和救用神的作用。对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,对于命局五行生旺用神不太紧缺的四柱,富贵悠悠不容置疑,即使当大官也不会有大灾,却能四平八稳青云直上,这才是真正的富贵命。有一些虽富贵不及将相,也可身为一方富绅或地方长官,平平顺顺无达起落。但这种四柱真正和为贵的比例极小。所以,从四柱中找准用神Zui紧要,找出用神,所喜之神也就容易找出了。
什么是忌神
忌神是八字批命中的一句术语。忌神,通俗的说就是日主嫉恨的,在八字命理方面是指为日干所恶所忌的干支与十神,或者说是对日干起到坏作用的干支与十神,忌神就是存在于命局,使命局组合趋于恶化的一个或几个字。忌神,指一切对命运流通不利的五行或干支。根据《平策命理秘踪》原始定义,忌神,就是八字中存在的、对日主为害Zui大的那个字。与平派“用神”定义一样,忌神具有唯一性。因此,平派命理的忌神也只有一个,没有“小忌神”的说法。
顾名思义,忌即是不好的意思,是应该回避的。对于八字来说,忌神是不利于命主的五行。但,这只是表面现象。在八字中忌神若是被克制、耗泄,说明忌神所代表的信息就受到抑制,不好的信息被抑制,就会显示好的信息,这是好事,相当于病有药治。忌神若是得生得助,就是坏事。例如,木日干之人,身弱,月干是金。身弱需生助,金五行克制木五行,则金五行就是忌神。这个时候年干如果是火五行,则火克金,我们称之为忌神有制,是好事。金五行所代表的六亲或金所代表的十神信息就显示吉利。其中这一就是,金对于木日主来说就是正官,正官之一义为事业,说明其人事业可好,好到什么程度要看命局层次与大运走向。忌神如果得到生助,结论刚好相反。
喜神就是命中欢喜的五行和干支。喜神源于命格及阴阳寒燥冲合等方面的条件。不同的命格有不同的喜神,大运及流年逢之,主一年或一运的顺利。忌神与喜神刚好相反,忌神是指命中不喜欢的五行及干支。若流年或大运逢之,主一年或一运的不畅。忌神多源自格局及冲。若忌神迭见,主灾厄死亡等事,古书中有:何知其人凶,忌神辗转攻之说。
凶神为忌神,凡刑冲克害合去用神或损害喜神的,即为忌神。忌神在命局中其灾就大,当忌神加临岁运,用神又在命运透出而无力,犹如枪打出头鸟,首当其冲受忌神克害。忌神在命局透出而有力、克害用神倍凶,其命不吉。
用神、忌神的相互关系
1、用神、忌神可相互转化。
人的一生虽然漫长,但不会有任何两年的运程完全相同。运程是不断变化的,每年都会有旧的力量退出,新的力量上位。“用神”是Zui利于命运和谐的力量。因为大运、流年在不断变化,所以用神也在变化。命运之中,没有永远的朋友,也没有永远的敌人。同一种干支或五行,在人的一生中,可以发挥多种作用。所谓“成也萧何、败也萧何”也。喜非永喜,忌非永忌。按理应当是用神的五行或干支,没有发挥出好作用,则可转变为忌神;按理应当是忌神,没有发挥出坏作用,则可转变为用神。
事业要取得成功,需要朋友(用神);事业要取得巨大成功,需要敌人(忌神)。而在敌人被征服之后,朋友(用神)就可能成了敌人(忌神)。用神发挥的作用越大,好事越大;忌神发挥的作用越大,祸事越大。
2、用神与忌神的作用方式虽然不同,但不一定是对立的。
用神可生助忌神,忌神也可以生助用神。
3、用神与忌神的根本差别在于力量和作用。
用神的力量太弱,不足以成事,甚至因为帮助不彻底而坏了大事。用神的力量太旺,忌神被制服得太多,用神反而为忌。
就像A欺负B,B请C教训A一顿,结果C出手太重,把A打死了,B反而受连累。而C的能力有限,打不过A,反而让A知道B在背后使小动作,B就会受到A的强力报复。用神的力量强于忌神,忌神不能发生破坏作用,反而可成就命主。忌神可看成对人不利的信息,用神则是正确的做人处事及支持的力量。用神强于忌神,则像命主没有受到不利的伤害,反而因祸得福,名声大振。这也是明星需要绯闻的道理。
4、没有忌神,用神未必为喜;没有用神,忌神也未必为忌。
正是因为命运干支发挥的作用不同,才有喜忌之别。但没有忌神的岁运,用神就不一定还是用神。就像食伤可以制官杀以护身,但没有官杀克身为患时,食伤就可能泄身为忌。这个道理放在现实生活中,就像军.警可以保家卫国,但在没有内忧外患、世界大同的情况下,军警占用了民脂民膏,不能做出对国家和人民有利的行为,就没有存在的必要。缺什么不等于需要什么。没有忌神,用神仍可为喜;没有用神,则忌神也可为用。忌神为用,是物极必反,一般表现为从格。
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