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更新时间:2024-11-27 07:00:00
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 【原文】


  母慈灭子关头异。


  原注:木母也,火子也,太旺谓之慈母,反使火炽百焚灭,是谓灭子。火土金水亦如之。


  任氏曰:母慈灭子之理,与君赖卧生之意相似也,细究这,均是印旺,其关异者,君赖臣生,局中印绶虽旺、柱中财星有气,可用财破印也。母慈灭了。纵有财星无气,未可以财星破印也。只得顺母之性,助其子也。岁运仍行比劫之地,庶母慈而子安;一见财星食伤之类,逆母之性,无生育之意,灾咎必不免矣。


  【白话提要】


  何谓“母慈灭子”


  此节原文“母慈灭子关头异”承接上两节,“母慈灭子”和“君赖臣生”“儿能生母”一样,同是反局的一种情况。而此节原文“母慈灭子关头异”取自俗语“慈母多败儿”,与上两节的君臣和儿母一样,这里的母子指代的也是五行的逆向相生相克。其中母子的关系就是母生子,但是和上节的母生儿不同,这个母子是说在命局中日主是子,印绶是母。比如一个命局中日主是甲木,水生木,癸水生甲木,那么甲木就是子,印绶癸水就是母。按照“君赖臣生”“儿能生母”的意思,我们可以推出“母慈灭子"的意思就是命局中印绶的气势过于旺盛,让日主窒息,丧失生机。和"君赖臣生"一样,“母慈灭子”这个反局主要应用的就是五行的反生为克,即“金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊"。说完"母慈灭子"接下来就是解释"关头异"。


  何谓“母慈灭子”的用神取用


  “关头”有关键、转折的意思,所以“关头异”具体指的就是“母慈灭子”这个反局在取用的时候应该根据命局的天干地支,具体情况具体分析,分别取用,不能一概而论。但是在选取用神的时候,还是遵循中正平和的原则,让命局中的五行之气不至于过旺也不至于过衰。如果命局中出现过于旺盛的五行,就不能克五行旺势,应该泄五行旺势,让旺盛的五行充分发挥生的作用;相反,如果命局中出现过于衰绝的五行,就不能泄五行旺势,应该克五行旺势,让衰绝的五行充分发挥泄的作用。所以命局中一旦出现过于旺盛或者过于衰绝的五行,就不能逆,只能顺。讲解到这里,在解说“母慈灭子”的时候,可能产生的疑惑,应该就迎刃而解了。


  “母慈灭子”与“君赖臣生”差异之处


  同样是命局中印绶旺盛,使得日主生机断绝,那么"母慈灭子"和"君赖臣生"的区别是什么呢?很明显,"君赖臣生"是依靠有气的财星来克破印绶的;但是"母慈灭子”中财星无气,只能依从印绶旺势,让日主从印绶,行运的时候顺从印绶旺势,遇到比肩劫财,泄印绶旺势,那么命局一定平安无事,但是如果行运的时候逆印绶旺势,遇到财星食神伤官,财星克印绶,克制不住,反激起印绶凶势,印绶克制住食神伤官,那么命局一定代表着灾祸。说完了顺逆,我们继续回到选取用神的内容。


  “母慈灭子”的特殊情况


  关于“母慈灭子”还有几个特殊情况。如果命局中四柱上出现多个比肩劫财,没有出现或者只出现一个食神伤官,比肩劫财生食神伤官,这显然是"母慈灭子"这种反局。还有如果命局中日主气势衰弱,印绶气势过于旺盛,并且四柱上出现官星七杀,还会遇到财星,这也属于"母慈灭子"这种反局。还有如果命局中出现食神七杀偏印,食神泄日主秀气,七杀克日主,食神克制住七杀,这种情况也属于"母慈灭子"这种反局。显然在几种特殊的"母慈灭子"反局中,用神的选取也各有不同,充分体现了“关头异”。


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