德州起名陈姓男宝宝怎么起名好听
德州市:德城区、陵城区、乐陵市、禹城市、临邑县、平原县、夏津县、武城县、庆云县、宁津县、齐河县。德州起名有位老先生特别厉害,他是周易大师,生辰八字起名是他的长项,如果你想起名也可以找土墨大师,大家可以加大师微信,一次结缘,终身受益。
阿难白佛言。世尊此咒名何云何受持。佛告阿难。如是神咒有种种名。一名广大圆满。一名无碍大悲。一名救苦陀罗尼。一名延寿陀罗尼。一名灭恶趣陀罗尼。一名破恶业障陀罗尼。一名满愿陀罗尼。一名随心自在陀罗尼。一名速超上地陀罗尼。如是受持。阿难白佛言。世尊此菩萨摩诃萨名字何等。善能宣说如是陀罗尼。佛言此菩萨名观世音自在。亦名捻索亦名千光眼。善男子此观世音菩萨。不可思议威神之力。已於过去无量劫中。已作佛竟号正法明如来。大悲愿力。为欲发起一切菩萨。安乐成熟诸众生故现作菩萨。汝等大众诸菩萨摩诃萨梵释龙神。皆应恭敬莫生轻慢。一切人天常须供养专称名号。得无量福灭无量罪。命终往生阿弥陀佛国。佛告阿难。此观世音菩萨所说神咒真实不虚。若欲请此菩萨来。咒拙具罗香三七遍烧菩萨即来(拙具罗香安息香也)若有猫儿所著者。取弭哩吒那(死猫儿头骨也)烧作灰。和净土泥。捻作猫儿形。於千眼像前。咒鑌铁刀子一百八遍。段段割之亦一百八段。遍遍一咒一称彼名。即永差不著。若为蛊毒所害者取药劫布罗(龙脑香也)和拙具罗香。各等分。以井华水一升。和煎取一升。於千眼像前咒一百八遍。服即差。若为恶蛇蝎所螫者。取乾姜末咒一七遍。著疮中立即除差。若为恶怨横相谋书者。取净土或面或蜡捻作本形。於千眼像前。咒鑌铁刀一百八遍。一咒一截一称彼名。烧尽一百八段。彼即欢喜终身厚重相爱敬。若有患眼睛坏者。若青盲眼暗者。若白晕赤膜无光明者。取诃梨勒果菴摩勒果鞞醯勒果三种各一颗。擣破细研。当研时唯须护净。莫使新产妇人及猪狗见。口中念佛。以白蜜若人乳汁。和封眼中。著其人乳要须男孩子母乳。女母乳不成。其药和竟。还须千眼像前咒一千八遍。著眼中满七日。在深室慎风。眼睛还生。青盲白晕者光奇盛也。若患疟病著者。取虎豹豺狼皮咒三七遍。披著身上即差。师子皮Zui上。若被蛇螫。取被螫人结[月*宁]。咒三七遍。著疮中即差。若患恶疟入心闷绝欲死者。取桃胶一颗。大小亦如桃颗。清水一升和煎取半升咒。七遍顿服尽即差。其药莫使妇人煎。若患传屍鬼气伏屍连病者。取拙具罗香咒三七遍。烧熏鼻孔中。又取七丸如免粪。咒三七遍吞即差。慎酒肉五辛及恶骂。若取摩那屎罗(雄黄是也)和白芥子印成盐。咒三七遍。於病儿床下烧。其作病儿即魔掣迸走不敢住也。若患耳聋者。咒胡麻油著耳中即差。若患一边偏风耳鼻不通手脚不随者。取胡麻油煎青木香。咒三七遍。摩拭身上永得除差。又方取纯牛酥。咒三七遍摩亦差。若患难产者。取胡麻油咒三七遍。摩产妇脐中及玉门中即易生。若妇人怀妊子死腹中。取阿波末利伽草(牛膝草也)一大雨。清水二升和煎取一升。咒三七遍。服即出一无苦痛。胎衣不出者。亦服此药即差。若卒患心痛不可忍者。名遁屍疰。取君柱鲁香(薰陆香)乳头成者一颗。咒三七遍。口中嚼咽不限多少。令变吐即差。慎五辛酒肉。若被火烧疮。取热瞿摩夷(乌牛屎也)咒三七遍。涂疮上即差。若患蛔虫咬心。取骨鲁末遮(白马尿也)半升。咒三七遍服即差。重者一升。虫如綟索出来。若患丁疮者。取凌锁叶擣取汁。咒三七遍。沥著疮上即拔根出立差。若患蝇螫眼中。骨鲁怛佉(新驴屎也)滤取汁。咒三七遍。夜卧著眼中即差。若患腹中痛。和井华水和印成盐三七颗。咒三七遍。服半升即差。若患赤眼者。及眼中有努肉及有翳者。取奢奢弥叶(苟杞叶也)擣滤取汁。咒三七遍。浸青钱一宿更咒七遍。著眼中即差。若患畏夜不安恐怖出入惊怕者。取白线作索。咒三七遍。作二十一结系项。恐怖即除。非但除怖亦得灭罪。若家内横起灾难者。取石榴枝寸截一千八段。两头涂酥酪蜜。一咒一烧尽千八遍一切灾难悉皆除灭。要在佛前作之。若取白菖蒲咒三七遍。系著右臂上。一切斗处论义处皆得胜他。若取奢奢弥叶枝柯寸截。两头涂真牛酥白蜜牛酥。一咒一烧尽一千八段。日别三时时别一千八遍。满七日咒师自悟通智也。若欲降伏大力鬼神者。取阿唎瑟迦柴(木患子也)咒七七遍。火中烧。还须涂酥酪蜜。要须於大悲心像前作之。若取胡嚧遮那(牛黄是也)一大两。著琉璃瓶中。置大悲心像前。咒一百八遍。涂身点额一切天龙鬼神人及非人皆悉欢喜也。若有身被枷锁者。取白鸽粪咒一百八遍。涂於手上用摩枷锁。枷锁自脱也。若有夫妇不和状如水火者。取鸳鸯尾。於大悲心像前咒一千八遍。带彼即终身欢喜相爱敬。若有被虫食田苗及五果子者。取净灰净沙或净水。咒三七遍。散田苗四边虫即退散也。果树兼咒水洒者树上。虫不敢食果也。佛告阿难。若为富饶种种珍宝资具者。当於如意珠手。若为种种不安求安隐者。当於罥索手。若为腹中诸病。当於宝钵手。若为降伏一切魍魉鬼神者。当於宝剑手。若为降伏一切天魔神者。当於跋折罗手。若为摧伏一切怨敌者。当於金刚杵手。若为一切处怖畏不安者。当於施无畏手。若为眼闇无光明者。当於日精摩尼手。若为热毒病求清凉者。当於月精摩尼手。若为荣官益职者。当於宝弓手。若为诸善朋友早相逢者。当於宝箭手。若为身上种种病者。当於杨枝手。若为除身上恶障难者。当於白拂手。若为一切善和眷属者。当於胡瓶手。若为辟除一切虎狼豺豹诸恶兽者。当於旁牌手。若为一切时处好离官难者。当於斧钺手。若为男女仆使者。当於玉环手。若为种种功德者。
当於白莲华手。若为欲得往生十方净土者。当於青莲华手。若为大智慧者。当於宝镜手。若为面见十方一切诸佛者。当於紫莲华手。若为地中伏藏者。当於宝箧手。若为仙道者。当於五色云手。若为生梵天者。当於军迟手。若为往生诸天宫者。当於红莲华手。若为辟除他方逆贼者。当於宝戟手。若为召呼一切诸天善神者。当於宝螺手。若为使令一切鬼神者。当於髑髅杖手。若为十方诸佛速来授手者。当於数珠手。若为成就一切上妙梵音声者。当於宝铎手。若为口业辞辩巧妙者。当於宝印手。若为善神龙王常来拥护者。当於俱尸铁钩手。若为慈悲覆护一切众生者。当於锡杖手。若为一切众生常相恭敬爱念者。当於合掌手。若为生生之众不离诸佛边者。当於化佛手。若为生生世世常在佛宫殿中。不处胎藏中受身者。当於化宫殿手。若为多闻广学者。当於宝经手。若为从今身至佛身菩提心常不退转者。当於不退金轮手。若为十方诸佛速来摩顶授记者。当於顶上化佛手。若为果蓏诸谷稼者。当於蒲萄手。如是可求之法有其千条。今粗略说少耳:
日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒而拥护之:
南无勃陀瞿(上声)那(上声)迷(一)南无达摩莫诃低(二)南无僧伽多夜泥(三)底(丁以切)哩部毕萨(僧没切)咄(登没切)檐纳摩
诵此咒灭一切罪。亦能辟魔及除天灾。若诵一遍礼佛一拜。如是日别三时诵咒礼佛。未来之世所受身处。当得一一相貌端正可喜果报。
月光菩萨亦复为诸行人。说陀罗尼咒而拥护之:
深低帝屠苏吒(一)阿若蜜帝乌都吒(二)深耆吒(三)波赖帝(四)耶弥若吒乌都吒(五)拘罗帝吒耆摩吒(六)沙婆诃
诵此咒五遍。取五色线作咒索。痛处系。此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说。我今亦说。为诸行人作拥护故。除一切障难故。除一切恶病痛故。成就一切诸善法故。远离一切诸怖畏故。佛告阿难。汝当深心清净受持此陀罗尼。广宣流布於阎浮提莫令断绝。此陀罗尼能大利益三界众生。一切患苦萦身者。以此陀罗尼治之无有不差者。此大神咒咒乾枯树尚得生枝柯华果。何况有情有识众生。身有病患治之不差者必无是处。善男子此陀罗尼威神之力。不可思议不可思议叹莫能尽。若不过去久远已来广种善根。乃至名字不可得闻。何况得见。汝等大众天人龙神。闻我赞叹皆应随喜。若有谤此咒者。即为谤彼九十九亿恒河沙诸佛。若於此陀罗尼生疑不信者。当知其人永失大利。百千万劫常沦恶趣无有出期。常不见佛不闻法不睹僧。一切众会菩萨摩诃萨、金刚密迹、梵、释、四天、龙、鬼、神,闻佛如来赞叹此陀罗尼,皆悉欢喜,奉教修行。